講義メモと参考文献

第十回講義

インセスト・タブーのパラドクス（２）

前回のまとめと補足

1. 「種にとって」生物学的にはインセストは、特に良いわけでも悪いわけでもない
   
   アウトブリーディングのデメリット
   （１）致死性遺伝子の蓄積
   （２）ミスマッチ
   
   
   インブリーディングのデメリット
   （１）遺伝子多様性の縮減
   
   
   最適解 十分に似ていて少し違っている
   
   
2. インセスト回避傾向が進化するわけ
   
   複製率の高さ
   
   
   　
3. ウェスターマーク効果
   
   幼児期の頻繁な身体的接触（性的接触）が、後に性的関係の忌避を生む
   
   

インセスト・タブーのパラドクス

  文化の逆説

  規則のパラドックス
     生得的に備わった回避傾向によって「規則」の成立を説明することはできない

     インセストの行為が不快をもたらす　
                      →　他人のインセストをなぜ非難し、禁止するのか

     インセスト推奨規則の存在

   　        王族のインセスト義務
                インカ、ハワイ、ファラオ時代のエジプト

             6c〜9cのイラン（ゾロアスター教）
                インセストは天国への入るための39の方法のうちの9番目
                インセストには道徳的罪を清める効果

             ローマ時代のエジプト
                平民の間でも実の兄弟姉妹間の結婚が望ましい形態とされていた
                アルシノエの町の資料　実の兄弟姉妹間の結婚は全結婚の３７％

フロイト効果

禁止の文化的規則が存在することの帰結

      アパッチ
		     厳しい性道徳
                     幼少期（６歳までに）男児と女児は性的な遊戯を厳しく禁じ
                     られる
		     兄弟姉妹（平行イトコ含む）間の忌避は幼少期から教え込まれる
		     インセストはもっとも深刻な犯罪
			邪悪な妖術使いとみなされて焼き殺される

      トロブリアンド
		     全体的には緩やかな性的規範
		     兄弟姉妹の忌避
		     実際のインセストのケースはまれ
		     しかし姉妹との性交を夢に見る＝典型的な悪夢

     禁止規則の存在

         ↓
     幼児期の性的接触を制限する
         ↓
     ウェスターマーク効果が発現しない


規則としてのインセストタブー → その意図的侵犯へ

       ファラオ時代のエジプトの王家
          兄弟姉妹婚

       アフリカの伝統的王国の就任儀礼
          近親相姦をやる
          人肉を食べる

       内閉化する集団（経済的理由）
          交換の否定
          富の分散を防ぐ
              →アラブにおける父方並行イトコ婚

          エジプト（ファユム・オアシス）における平民のあいだでの
          兄弟姉妹婚（ローマ時代）
               
               ４０％以上の兄弟姉妹婚＝年齢差８以上

「規則」の意味

  
  （１）規則はプログラミング

  （２）他人に従わせることに意味がある

        世界で起こることについて当てにできることを増やす（予測可能性を拡大
        する）ための相互プログラミング
        
  （３）感情プログラムの発動
          他人の規則破りに対する憤り　＞  自分が規則に従って感じる喜び
                                         　　　　　　規則を破ったときの後ろめたさ

          憤り感情　→ 人を他人の制裁に向かわせる強い感情プログラム

          cf. 強い「非合理的」感情の意味（R.Frank）

              合理的な損得計算　／ 非合理的な憤り感情

                  自分の利害とは無関係・矛盾していても、他者に対する憤りは発動
                  自分の利害は、自分がルールに従うかどうかとせめぎあう
                                       ↑
                                       ↓
                                   他者の憤りがわかること
                                   自分の抑えがたい憤り


　　　他人をプログラムすることの重要性（自分も従うのだが）

インセスト・タブーと交換

レヴィ＝ストロースのインセスト理論

タブーと交換

   禁止＝否定的規則 ／ 肯定的命令

       自己消費の禁止＝交換の命令


       トロブリアンド諸島のワシ交換

          ラグーンの村  ⇔  内陸部の村
             魚             ヤム芋、タロ芋

	     サガリ sagali の儀礼的分配
         
     ワシにおいては実際には無用の贈物をやりとりして、わずらわしい義務
	 が生じる。これをみると、贈答は、有用性を増すよりも、むしろ負担を
	 増しているといいたくなる。（２１３）

                      
                      
交換規則としての規定婚規則

  （１）婚姻の連鎖
         
         
       　他の人々が自集団の女性を自らに禁ずることで、私は結婚可能な女性
       　を手に入れることができる
       　　→誰もが結婚相手を外集団から手に入れる可能性を確保する


       　女性のやり取りによる集団間の同盟関係
       　　→家族集団を超えた社会の成立

  （２）一部社会に見られた規定婚規則
     
       双方交叉イトコ婚

             交叉イトコと平行イトコ

             


       母方交叉イトコ婚

            

参考文献